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達賴來台時機不宜

來源 聯合報 2009-08-28 06:28:51 時評選粹  友善列印  | | |   回前一頁

不論達賴喇嘛是否藉為水災災民祈福來台,都不能否認一個事實:這是一個宗教事件,也是一個政治事件。

西藏問題本是一個政教交纏的問題,達賴也始終是以政教合體的角色來操作西藏問題;而西藏問題又是舉世皆知的與中國主權及藏民自決有關的問題,且台灣與大陸也有「維持現狀/統/獨」的爭議。達賴無論以什麼名義來台,若謂只是「宗教活動」,而無「政治意義」,豈非自欺欺人?

綠色思維始終將達賴視為政治籌碼。李登輝、陳水扁任內邀請達賴來台,皆有操作「兩T合流」的意味,結果使兩T與北京的關係皆更緊張。現在民進黨在大災大難當頭,邀請達賴來訪,這亦是刀口舔血的政治操作;硬要將被水災及新流感整得焦頭爛額的台灣,再捲入陰晴莫測的政治漩渦之中。民進黨是為台灣祈福?還是添麻煩?

邀請達賴來台這是第三次,第一次李登輝有此設想是有創意,第二次陳水扁已是山寨版,如今第三次蔡英文及陳菊則是老梗。北京對高雄世運相當捧場,民進黨則用達賴回報北京。民進黨仍是那種「只問零星戰役/不顧全盤戰爭」的游擊戰思維;一向是小役贏,大戰輸。達賴來台,可能使已陷水深火熱的台灣再捲入兩岸政治風暴;而值此全國皆在愁雲慘霧之中,若見民進黨的政治人物前呼後擁著達賴向國人炫耀其「人道成就」;試問:民進黨這種「乘國之危」的操作,將使國人敬佩?感謝?還是更加看穿了民進黨消費災民的心術與嘴臉?

馬總統已同意達賴來訪,亦稱基於「宗教及人道」的理由。北京方面問:何以大陸組合屋的技術人員赴台困難,但達賴在一夕之間即獲准?其中醋味,不言可喻。馬英九面臨此境,應當思考其兩岸政策的一致性。倘若達賴來台可作如此思考,則何必談什麼「外交休兵」?而國人在外交休兵、降低入聯等方面是如何忍辱含垢地忍了下來,現在將如何解釋在達賴訪台的決策上出現顯非一致的操作標準?難道台灣準備在西藏問題上與北京「不休兵」?中共不反對美國直升機與聯合國人員來台救災,但達賴來訪卻是另一回事。何況,水災疫災已使台灣窮於應付,馬英九何必在此際為亂局再添變數?倘若北京對馬政府的兩岸政策尚有信任,此事對台灣也許只是幾天的新聞風潮而已。萬一不是如此,北京若不善罷甘休,一年多來兩岸關係的調整豈不前功盡棄?見樹不見林,恐非明智。

達賴若是來訪,受影響最大的應是達賴及其流亡政府與北京的關係。其實,近幾年來達賴自己對是否訪台,已有保留,正因他顧慮與北京的關係;而去年三月西藏暴動及海外藏人杯葛京奧,更使雙邊關係跌到谷底。達賴此次與民進黨跳政治探戈,將使他與北京的關係更加惡化,更無化解的可能性,已是不卜可知之事。達賴是不是真要站上台灣水災的苦難舞台,陪民進黨演出這場「人道大戲」,恐怕仍應三思。再者,此次達賴訪台的消息傳出後,台灣民間出現相當激烈的批評聲音,這是他上兩次來訪所未聞;達賴方面亦須思慮及此。

國人對達賴個人原有好感與同情,而台灣與西藏因中國的關係也有同命相憐的意味。但是,從理智面看,台灣與西藏各盡其努力,分別與中國發展不同的關係,可能是最能符合各自的利益。倘若非要將宗教與政治問題糾纏不清,那對台灣及西藏皆無好處。其實,達賴對西藏問題亦無能為力,民進黨難道還要將他當成兩岸角力的槓桿?

台灣人經歷二十餘年的政治大風大浪,現在民進黨竟仍用「只是宗教/沒有政治」這種膚淺虛偽的口實來唬弄台灣人民,難道不知那已是上個世紀的伎倆了?(2009年8月28日台北《聯合報》社論)

來源 聯合報 2009-08-28 06:28:51   回前一頁

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